我们需要建立的是，在古代并无“手游”这一概念。古人娱乐生活虽然丰富多彩，但主要以实体游戏和文艺活动为主。比如围棋、象棋，或是通过诗词歌赋来抒发情感、传达思想。如若把《少年三国志》这样的现代手游概念搬入古代，可能需要借用某种形式的“奇妙仪器”或是通过神话故事来解释，比如“仙家法宝”或“奇珍异玩”。
想象一番，如果真有可能把《少年三国志》放进古代的话，它或许会被赋予一个具有古风韵味的名字，如“少年英雄录”或“三国志略”。古人在命名时倾向于反映事物的本质或精神。《少年三国志》以三国时期为背景，结合角色扮演和策略战斗，让玩家在探索历史的也能体验成为一名智勇双全将领的快感。古代命名可能会强调“英雄”、“智谋”或“策略”等元素。
进一步思考，《少年三国志》如何在古代被接受与传播？可以预见的是，初期可能只限于达官贵人和文人墨客之间的小范围传播，理由在于古代科技局限以及阶级壁垒。但考虑到三国故事本身的广泛流传和人民对英雄事迹的热爱，这款“游戏”可能会借助口传心授或文人墨客的作品广为人知，成为一种全新的文化现象。
在古代，文化娱乐活动往往承载更多的教育和启示意义。从这个角度看，《少年三国志》不仅是娱乐，还可能被视为一种新型的教育工具，通过游戏介绍三国历史，传播忠义勇智的价值观。它可能会被士大夫用来教育青少年，成为一种集知识传授、思想启迪和娱乐于一体的文化载体。
所有这些设想都建立在一种虚拟的历史脉络上，现实中我们无法穿越时空，也无法真正知晓古人对于《少年三国志》这样的手游会有怎样的反应和命名。但通过这样的想象，我们不仅能够深入了解古代文化和社会结构，同时也能从另一个角度理解现代手游所带来的文化影响力。无论时代如何变迁，人们对于英雄故事的热爱与对策略思考的追求始终不变，这或许就是《少年三国志》这类游戏能够跨越时空，受到广泛欢迎的原因。
